20190817 寇子姐「走著瞧」新書發表會分享

「走著瞧」，是寇子姐「走」系列的書籍第三部，先前還有「走」、「走著」兩本。「走著瞧」，就是在精神意義上，一個更直接的行動的表現。

我認識的寇子姐，是農村的媽媽。每次到她家，總是有神奇搭配的料理，絲瓜「皮」涼麵、火龍果「皮」酒、配上家旁邊菜園摘來的秋葵（與不知名蘸醬），每次吃的總是富含驚喜與「驚嚇」，原來這可以吃喔！她是全食物主義者，一個果實的任何部分，她都不會放過。

她總是邊煮邊說，種田這兩年，是像老天借來的、生命中最飽滿的兩年。

從剛來乍到的焦慮，到現在手忙腳亂中的從容不迫，我想她已經找到自己的步調與軌跡。

寇子姐並不避談她過去的經歷，在寫書、一次次談話中，她已經漸漸在行走與田園生活中療傷。經歷了那種經歷的人，不可能沒有傷，她自己承認。但是她也在與土地互動中找到自身所在。

對於台灣公民社會，她認識極深，有許多參與與期待。她了解台灣的社運人士在面對議題的抗爭與心中焦慮，所以她用「親自活著」一書，鼓勵所有人在釀造與料理中，糖漬傷口，找到自己人生的步調。

「走著瞧」一書，就是對台灣公民社會的反思，是這個價值迷茫的時代，她對台灣社會最深刻的叮嚀。

此刻，面臨選舉、政黨輪替，台灣總是產生很多「價值觀混亂」。原本的社運人士、議題倡議者，在自己與朋友進入政府後，原本的議題監督力道消失、模糊，甚至出現「我們要給政府多一點時間。」的呼聲，原本的價值與堅持因為「心軟」而模糊。對事不對人的他們，成為「對人」、「對黨」不對事。第三方監督力量被政府吸收，社會進步停滯，是寇子姐的擔憂，所以她以極不中聽的方式，特別出書，敦促台灣的公民社會前進。

寇子姐私下曾跟我說，這本書出版不易。要出版民主、其他經歷的書，許多出版社都敞開雙臂歡迎。但是出版對於台灣社運界批評的書，並不是所有出版社都敢的，所以這次找了多家出版社，最後偶遇這次的老闆，才促成這本書出版的機緣。

「自己人不敢講的話，由她這個『外人』來說最適合。」她在書中、在新書發表會上這樣說的。她本也計畫了一發表完就離開至中國繼續種田，這本書是她臨走前對台灣社會的最後叮嚀。不過隨著行程又改變，她又會多留兩個月。

社運界光譜差異極大，每個組織有不同的核心關懷，一個組織內，每個人又有不同的意見、立場與行動方式。在場的與談人也回應，寇子姐的叮嚀確實不中聽，他們往往是一個人身兼N職，早上記者會、下午寫手、晚上小編，第二天跑現場，還要兼顧生計。這樣的生活方式，往往讓人筋疲力竭，有些人甚至會因為極度的對抗與緊繃，成為「與你要對抗的人同樣的存在」，一樣暴戾、固執己見等等。

這樣的辛苦，還要遭受批評，值得嗎？

「我們為了什麼在奮鬥？」

又回到初衷。我們不能就漠視議題、過好自己的生活嗎？「社運倡議者在募集資源的同時，最怕自己使用到自己所募集的資源。」我們為廢死倡議，最怕自己成為廢死中需要被救援的人...這樣的心情與矛盾，加上議題倡議的緊迫與壓力，這樣的心情，誰解？

「是我們自己選擇走向那個責任的。沒錯，這是我們自身的選擇。放著議題過一天，心中的不安並不會減輕，所以我們扛起了責任，我們選擇解決我們所看到的問題，所以我們要承擔比較高的標準。」在場的大家，互相這麼叮囑。

而在倡議的同時，我們仍讓需要讓自己「好好活著」。得到身心的平衡，才能客觀的審視自身、審視組織，為組織發展帶來正面的幫助。寇子姐新書發表會中提供的「火龍果皮」酒，是她對每個人身心最大的關懷。（至少四種不同的酒吧）

「讓社會變更好，沒有人是局外人。」寇子姐在書中這麼寫的。既然我們已經選擇承擔責任，那我們就懷著土地的甘露，繼續勇往直前。

下個十年，我們「走著瞧」。